天生-2 汉白玉 、铜、花岗岩 45X45X94 2008

李富军在国内受到过很好的艺术教育，他大学的导师也曾是早年留学东洋的名家但中国的学院美术教育的体系解放后由于政治制度的原因远离了西欧的现代美术教育模式更多地是偏重于学习和移植了前苏联的美术教育模式艺术样式也更多地沿袭了源自苏联的社会主义现实主义风格可是当想要一根筋地对现实主义艺术刨根问底的李富军真正深入到现实主义艺术大本营俄罗斯之后经过系统精深地了解研习和创作实践他才真正地意识到以往国内的现实主义艺术体系并没有真正掌握其精髓而是沦为刻板教条的写实主义的实用追求更多地是追求技法追求惟妙惟肖的真实而这或多或少地背离了艺术的人文属性和情感载体的本质沦为炫技的工具。

策展人梁克刚主持座谈会

梁克刚 2017年9月

策展人梁克刚、艺术家李富军、著名雕塑家徐立忠、美术批评家徐亮、蓝光地产代表李炜（从左至右）

北京梁克刚艺术场馆服务机构

经历过在俄罗斯的深入学习后 ， 李富军关于现实主义艺术的认识也豁然开朗 ， 同时他也开始更多地关注来自于自身文化传统的思想与美学资源 ， 更加关注整体向观念化多媒介化社会化转型的当代艺术。他的 “ 天生 ” 系列充满着象征主义的隐喻 ， 以石材象征着自然 ， 而几乎未经雕琢天然质朴的石料上生长出来的青铜翅膀象征着人类创造出来的思想与诗意。

在当下这个完全不再强调技法、语言与修辞的概念艺术大行其道的时代李富军更像是一位遵循老范儿的优雅骑士仍然愿意捍卫着艺术的浪漫与诗意愿意以优美的语言和考究的修辞来展现一种经典的美学表达同时他也对全新的艺术潮流保持着敏感与关注以及开放接纳的心态希望在浪漫主义人文主义与社会批判、传统与当代、东方与西方之间找到平衡点与结合点创造出具有个人风格与语言特质的艺术样式探索出一条中国艺术家独特的创作道路。

LIANG KEGANG

俄罗斯的艺术其源流亦是来自于彼得大帝全面向西欧学习时承袭的古希腊古罗马的古典艺术体系以及文艺复兴之后的新古典、人文主义、浪漫主义以及法国的早期现实主义艺术十月革命之前的俄罗斯艺术与整个西欧的艺术进程几乎是同步的甚至在二十世纪初现代主义运动风起云涌之时出现过很多像康定斯基、马列维奇、塔特林等引领风潮的最前卫的先锋艺术家！十月社会主义革命中断了俄罗斯的现代主义艺术进程转而发展出了作为政治工具属性的社会主义现实主义艺术体系。但俄罗斯深厚的文化传统尤其是在文学和诗歌方面厚重积淀给了艺术家充分的养料甚至这些诗性、文学性与人文情怀已然成为这些艺术家们血液里的一种特殊基因代代相传不可磨灭。

展期/DURATION

八爪鱼艺术直播、中国艺术现场、文艺星球、第一文艺视频

策展人/CURATOR

—李富军当代雕塑作品展—

在没有天使、耶和华的中国时代、灵魂与自由的翅膀始终是艺术家纠结的难题。李富军的作品给我们揭示了这个人类的困惑！这种文化积淀带来的是历史的反思和回想。他创作的1996年六骏作品圆润、光华，是对中国传统文化与冲突的反应，反差和消解的意味很浓烈。尤其是对中国历史进程中的诸多问题的探求是极其可贵的。——美术批评家徐亮

梁克刚

媒体支持 / ASSOCIATED MEDIA

前言

李富军说他 之所以去俄罗斯学习雕塑就是为了彻底搞清楚什么是现实主义艺术日后再忘掉学到的一切 ！ 这个看法让我很惊讶 ， 也迫使我开始重新审视中国舶来自西方的现实主义艺术 ， 以及现实主义艺术与今天以观念为核心的当代艺术之间的关系。

展览现场（图片致谢黑钻公馆）

(责任编辑：武汉三度艺术机构)